12장 사랑을 잊은 지구형제들에게-깨달은 사람들은 의식적인 선택을 합니까?

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사랑을 잊은 지구형제들에게 - 12장 명상,깨달은 사람들은 의식적인 선택을 합니까?

 

(리뷰)       사랑을 잊은 지구형제들에게           12장 명상         질문: 명상 수행의 과정에서 나타나는 특별한 징후들이 있습니까?       너무 방대한 가능성이 존재하기 때문에 설명하기가 조금 머뭇거려지는군요. 무엇보다 내가 말 하는 반응이 여러분에게 전혀 일어나지 않았을 경우, 여러분 스스로 자신을 탐구자로서 실패했 다고 느낄까 봐 걱정스럽습니다.       그래서 먼저, 구도의 여정에서 반드시 만나야 할 깨달음이나 지혜의 징후란 없다는 사실을 분명하게 밝히고 싶군요.       이미 존재하는 자신이 누구인지 알기 위해 그런 것들을 경험할 필요는 없습니다. 물론 몇몇 사람의  경우 그들의 육체가 깊은 명상 상태에 쉽게 반응한다는 사실을 인정해야 합니다. 특히 감정적인  난관의 시기에 매순간 강렬하게 자신을 찾다 보면 간혹 어떤 징후가 나타납니다. 그런 징후들이  여러분에게 도움이 되도록 해 주는 방법에 관해 말할 수는 없습니다.       육체는 종종 에너지 유입에 반응합니다. 여러분이 특정 유형의 진정한 내면 탐구를 할 경우, 거의  감지할 수 없을 정도로 육체에 변화가 일어납니다. 깊은 명상에 들어간 많은 사람들은 명상의 결과로서 건강이 좋아지고 마음이 편안해지는 것을 느낍니다.       피상적인 수준일지라도 여러분이 에너지의 움직임을 인정할 때, 진동하는 각기 다른 유형의 거대한 에너지 장에 둘러싸인다는 이해에 도달할 것입니다. 대부분의 경우, 여러분은 그것을 육안으로 보거나 귀로 들을 수 없습니다. 하지만 이따금 몸 안에서 느낄 수 있지요.       많은 사람들이 명상을 따분한 것으로 여기는데 여러분은 왜 명상을 합니까? 명상이 따분하게 느껴진다면 명상하지 마십시오. 대신 그런 에너지들이 움직이는 것을 인정하고 그 움직임을 인 식하는 방법을 찾으십시오.       그것을 위한 방법은 많습니다. 춤추는 것도 그 방법 가운데 하나입니다. 율동과 음악 소리가 넘쳐  나는 곳에서 정신을 풀어헤치는 과정은, 비록 잠시 동안이긴 하지만 사물을 보는 낡은 방식을 떨 어낼 수도 있습니다.       여러분은 대부분 눈이 아닌 생각으로 사물을 봅니다. 이처럼 생각이라는 필터로 세상을 바라볼 때,  여러분은 ‘사고화’에 중독될 수 있습니다. 여러분은 자신을 여자로, 어머니로, 아내로, 사업가 등으로 볼 수 있습니다. 이것이 여러분이 자신이라고 생각하는 모습입니다.       만일 어떤 정신적 충격이 있다면, 예를 들어 자녀가 죽는다거나 배우자와 헤어진다거나, 할 경우,  여러분은 두려워하게 됩니다. 그 두려움은 자신의 모습 중 하나가 사라졌기 때문에 나타난 것이죠. 여러분은 더 이상 아내나 어머니가 아닙니다. 아내나 어머니가 아니라면 여러분은 누구입니까? 마음과 에고는 가능한 한 빨리 그 공백을 메우고자 애를 쓰고 여러분에게 또 다른 모습을 내밀 것입니다. 그러면 두려움은 사라질 테지요.       여러분은 삶에 문제가 있을 때마다 자신의 낡은 모습을 떨쳐 버릴 기회를 갖는 것입니다. 그러나 여러분의 에너지는 여러분의 현재 모습 속으로 계속 유입됩니다. 여러분은 자신이 종전과 ‘동일한’ 사람이라고 생각하지만 그렇지 않습니다. 주의 깊게 살펴보면, 여러분 스스로 그것을 관찰할 수 있습니다.       여러분은 각기 다른 모습이 한데 뭉뚱그려진 존재가 아닙니다. 다만 여러분이 그렇게 되고 싶어 할 뿐입니다. 그것이 다른 사람에게 멋지게 보일 수도 있기 때문이지요. 특히 여러분이 좋아하는 사람 에게 말입니다. 그래서 여러분은 삶의 한 부분이 파괴될 때 그 빈 공간을 또 다른 사고화로 채워 넣습니다. 이를테면 “나는 버림받은 여인이다.”라는 식의 자괴감을 느낄 수 있습니다.       여러분에게 권하고 싶은 것은, 자기 그림 속에 그런 공백이 생길 경우 생각을 짜내어 그것을 또 다른 나의 모습으로 채우기보다는 ‘인식의 공백’ 상태에서 자신을 지탱하는 것입니다. 자신의 한 부분을 비워 두는 것은 자신이 누구인지 모른다는 것을 인정하는 것입니다. 그런 순간을 발전 시켜 나갈수록 ‘인식의 공백’ 상태에 더 많이 머물러 있게 됩니다. 의식의 외피로 드러나는 이런 현상을 관찰하는 것은 매우 중요합니다.       명상을 시작할 때, 생겨났다 사라지는 자신의 각기 다른 모습을 볼 기회를 가져 보십시오. 어느 순간 자신을 어느 한 방식으로 보았다면 다음 순간에는 다른 방식으로 보십시오. 여러분이 ‘자기  자신’이라고 부르는 수많은 사람들을 보게 될 것입니다. 죽는 순간까지 그 모든 모습이 계속 이어지리라고 여기는 대신, 그 모습들이 변할 수 있음을 알아채십시오.       관찰 초기에는 자기가 좋아하는 자신의 모습들을 놓기가 쉽지 않을 것입니다. 그러니 있는 자리에 서부터 시작하십시오. 만일 여러분이 좋아하지 않는 자신의 모습을 갖고 있다면 그것을 바꾸도록 고려해 보십시오. 여러분이 그 모습을 만들었기 때문에 바꿀 수도 있습니다. 여러분은 자신 안에 있는 수많은 사람들과 함께 인생을 살 필요가 없습니다. 실제로 여러분은 어차피 그들 가운데 어느  누구도 아니기 때문이지요.       명상 중에 육체가 고요해질수록 여러분의 오라 속으로 다른 유형의 에너지가 유입되기 시작합니다. 여러분 육체에 들어오는 이 새로운 에너지는 다양한 종류의 경험을 만들어 낼 것입니다.       명상 체험 가운데 하나로 ‘비전’이 있는데, 여기에는 두 가지 종류가 있습니다. 여러분에게 행복한 느낌을 주는 비전과 두려움을 불러일으키는 비전이 그것이죠. 행복한 것이든 악마적인 것이든 모든 비전의 이면에는 여러분의 주의를 끄는 무언가가 있습니다. 대개의 경우 여러분이 자기의식에 끌어 들일려는 것은 자신의 몇몇 모습들입니다.       예를 들어, 악몽 같은 부정적인 꿈이나 무서운 환상을 체험했을 경우 두려움이 엄습해 옵니다. 이것들은 의식 속에 떠올릴 필요가 있는 ‘잠재된 악몽’입니다. 환상이든 꿈의 상태에서든 그런 경우에 많은 사람들은 그것으로부터 도망칩니다. 그러나 앞으로는 환상으로부터 도망치지 말기 바랍니다.       명상이란 이런 두려움을 자신의 의식 속으로 가져오는 것입니다. 그것을 많이 보면 볼수록 여러분 에게 도움이 됩니다.       ‘악마적’ 환상이나 꿈, 악몽 등과 같은 것은 존재하지 않습니다. 여러분이 무서운 꿈을 계속 꾼 다면 그것은 해결되지 않은 패턴에 여러분의 주의를 기울이도록 하려는 참자아의 배려입니다. 여러분은 이미 많은 악몽을 경험하며 살아 왔습니다. 이미 그것을 보아 왔고 다른 끝으로 빠져나 왔습니다. 그 악몽들은 여러분이 계속 두려워할 대상이 아닙니다. 과거는 지금 존재하지 않습니다. 그 어디에도 없습니다.       여러분의 몸이 명상에 반응할 때 귀에서 소리가 난다거나, 몸에 경련이 일어난다거나, 전구 소켓에  접속된 것처럼 에너지가 넘치는 등의 경험을 할 수도 있습니다. 그럴 경우 위험을 느껴 명상을 그만두어야겠다고 생각하기 쉽지요. 그러나 명상을 그만두지 말고, 이 모든 조짐들을 에너지가 내  몸에 알맞은 방식으로 녹아들기 시작하는 징후로 받아들이십시오.       그런 현상이 일어나도록 내버려두십시오. 귀에서 소리가 나면 어떻습니까. 그것이 여러분이 듣는 현대 음악과 무엇이 다릅니까. 혹은 여러분이 사물을 달리 보기 시작하여, 눈에 보이는 물상의 언저리가 풀어지면서 물리적인 세상이 다소 흐릿해진들 어떻습니까.       이렇게 한번 해 보십시오. 가까이 있는 사람의 두 눈 중간 약간 위쪽을 살며시 응시하십시오. 얼굴이 움직이기 시작할 것입니다. 여러분의 시각이 변하고 얼굴이 바뀌기 시작합니다. 멋있게 혹은 징그럽게, 남자로 혹은 여자로, 젊게 혹은 늙게 변합니다. 수많은 얼굴들이 나타났다 사라 집니다.       이런 식으로 다른 누군가를 꾸준히 응시하면, ‘제 3의 눈’을 얻어 여러분의 눈과 상대의 눈이 합쳐지게 됩니다. 한번 해 보십시오. 여러 가지 일들이 일어날 수 있습니다. 그럴 때 어느 전생에 서 상대와 어떤 관계였는지 궁금해 하기보다는, 이번 생에서 만난 사람의 아름다운 면에 눈을 돌 리고 있는 자신을 보게 될 것입니다.       오랫동안 함께 지내 온 사람들은 서로에 대해 더 구체적인 비전을 갖는 경향이 있습니다. 그런 비 전이 형성될 정도로 오랜 세월을 함께했기 때문이지요. 하지만 그 역시 사라질 수 있습니다. 여러분이 이 에너지를 갖고 시작할 때 그 사람의 ‘다른 모습’을 보게 될 것입니다.       얼굴과 형체에 대한 여러분의 고정된 관점 뒤에 존재하는 무언가를 느낄 것입니다. 더 광대한 세 상이 펼쳐지면서, 여러분도 다른 사람들도 신비로운 존재이며 또한 사람들 사이에도 언제나 신비가  존재한다는 말의 의미를 이해하기 시작합니다.       진지한 정신적 고민과 에너지를 유발하는 영적 인식 사이에는 어떤 차이가 있을까요? 그런 경험 자체에 에너지의 흐름과 고양과 흥미와 더 알고 싶은 갈망이 존재한다는 것을 발견한다면, 여러분 의 모든 것이 제대로 가고 있다고 확신할 수 있을 것입니다.       반대로 엄청난 두려움이 엄습하거나 방향감각을 완전히 상실했다는 느낌이 들거나 본래 상태로 돌아올 수 없다는 느낌이 들 경우, 안내자 없이 깊은 명상 수행을 해서는 안 될 것입니다. 그러나  여러분이 진정한 ‘도道의 길’을 간다면 결국에 가서는 일상적 기준으로는 설명하기 힘든 어떤 체험들을 하게 될 것입니다. 결국 그렇게 될 수밖에 없습니다.       그렇지 않다면 왜 그것을 경험하고자 애쓰겠습니까? 자기 세계가 언제나 동일한 상태에 있길 원하 고 늘 똑같이 보고 냄새 맡고 느끼길 원한다면, 왜 우리가 지금 여기에 있는 것일까요? 여러분은 무언가 색다른 것을 찾고 있습니다. 그러나 색다른 것이 찾아오면 두려움 역시 찾아오는 법입니다.       세상은 여러분에게 말합니다. 사물을 연속적인 상태에서 경험하지 않으면 균형을 잃은 것이라고 말입니다. 그러나 나는 이런 말씀을 드리고 싶습니다. 만일 여러분이 사물을 단절 없는 연속된 방식으로 본다면, 그것이 바로 ‘균형 잡히지 않는 것’이라고 말입니다.       여러분이 제대로 보고 있다면 어느 순간 자신이 행복하다는 것을 느낄 것입니다. 그리고 다음 순간에는 화가 나고, 그 다음 순간에는 죄책감을 느끼고, 성욕을 느끼고, 배가 고프고, 졸음을 느끼게 될 것입니다. 이 모든 것을 연속적이라고 말할 수 있을까요? 이 변화무쌍한 세계를 바라 보면서 그것이 늘 동일하다고 말할 수 있을까요? ‘변화’만이 변하지 않는 유일한 것입니다.       왜 달리 보려는 시도를 하지 않습니까? 이 모든 것들 중 어느 것도 아니라는 이단자의 입장을 취해 보십시오. 여러분은 셀 수 없이 다양한 종류의 느낌과 생각과 감정의 관찰자입니다. 자기 자신이라 는 스크린 위에 이런 허상들이 나타났다 사라지도록 허용하십시오. 두려움이 나타나면 두려움이 나 타난 것이고, 기쁨이 나타나면 기쁨이 나타난 것이고, 분노가 나타나면 분노가 나타난 것입니다.       그것을 기계에 넣고 뒤섞는 일을 그만둘 수 있다면 엄청난 자유를 얻을 것입니다. 왜냐하면 여러 분은 스크린에 수없이 나타나는 얼굴들 중 누구도 아니기 때문입니다.       여러분은 자신의 가장 막중한 임무가 자기 자신을 한데 묶어 두는 것이라 생각합니다. 이렇듯 여러 분 자신을 연출하는 온갖 장면들을 하나로 뭉뚱그려 놓았을 때 그 성분들 중 하나가 떨어져 나오거 나 여러분을 적대시한다면 어떻게 될까요? 과거에 규정했던 전체 자화상이 이제는 여러분의 삶을 엄습하는 적이 될 것입니다.       여러분은 스스로를 특정한 방식으로 규정해 왔음을 깨달을 필요가 있습니다. 따라서 여러분은 아무  때라도 자신을 그런 방식으로 규정하는 것을 멈출 수 있습니다. 여러분의 참모습은 수없이 나타 났다 사라지는 그 얼굴들이 아닙니다.       여러분이 자신을 규정한 방식들을 목록으로 만들어 보기 바랍니다. 자신이 누구라고 생각하는지를 적어 보십시오. 여러분이 ‘자신’이라고 부르는 다양한 면모의 실체를 보게 될 것입니다. 그 목 록을 살펴보면, 완벽한 자화상을 갖기 위해 그 모습들을 유지하려고 애쓰는 자신을 발견하게 될 것입니다.       여러분이 방금 이혼을 했다고 합시다. ‘행복한 결혼 생활’을 하던 자신의 모습이 ‘결혼에 실패 한 사람’으로 바뀔 것이며, 결혼 생활을 하던 자신의 모습이 이제는 자신에게 저항한다는 것을 알 것입니다. 여러분이 직장에서 해고되었다고 합시다. 여러분은 스스로를 실패자라고 생각할 것입니다. 여러분 을 공격하는 것은 각종 공과금을 납부하지 못하는 것에 대한 두려움은 물론, 성공하고 힘이 넘치는 자신의 모습도 낯선 적으로 다가옵니다.       여러분은 상처 입기 쉽습니다. 여러분에게서 직장이라는 자신의 한 부분이 떨어져 나갔을 때 가장  문제가 되는 것은 돈이 아닙니다. 여러분은 부족한 부분을 언제든지 채울 수 있습니다. 그렇다면  왜 참담한 기분을 느끼는 것일까요? 성공하는 사람으로서의 자기 모습이 실패한 사람으로서의 자 기 모습으로 바뀌었기 때문입니다.       여러분이 자신의 좋거나 나쁜 모습을 인생의 바다에 떠도는 막대기쯤으로 볼 수 있다면, 그 모습 가운데 하나가 바뀐다 해도 그다지 상처받지 않을 것입니다. 흥미롭게도 여러분은 맡겨진 일 가운데 99퍼센트는 성공하고 나머지 1퍼센트가 실패할 경우 자신의 전부를 비난하려는 경향이 있습니다. 의기소침하고, 불안하고, 무서워하기까지 합니다.       다른 사람은 여러분의 삶을 실패로 보지 않습니다. 그들은 여러분의 삶 속에 멋진 일들이 많다는 것을 알고 있습니다. 그러나 여러분은 부정적인 모습만을 끄집어내서 자신이 실패했다는 증거로 삼습니다.       자신의 삶을, 완전히 성공해야 한다는 식으로 설정해 놓으면 누구라도 실패할 수밖에 없습니다. 여러분은 완전히 성공할 수 없습니다. 삶이란 그렇게 잔잔하지 않으니까요. 이기기도 하지만 지기 도 합니다. 이것이 바로 삶이 흘러가는 방식입니다. 자신이 내딛는 모든 발걸음이 값지고 옳고 순 수해야 한다고 믿는다면 여러분은 실패할 것입니다. 여러분이 실패하는 것은 외적인 세상에서가 아니라 내면의 세계에서일 것입니다.       여러분은 자신의 모습 하나가 줄에서 조금만 벗어나도 안달합니다. 그럴 경우 자신의 패턴을 관찰 하십시오. 일이 잘 안 되어 실패를 경험하게 되는 때는 바로, 여러분이 자신의 한 부분에 집착하는  패턴에 사로잡혀 있을 때입니다. 그러나 자신의 부정적인 면을 충분히 관찰한다면 그것이 다른 것 으로 바뀌는 것을 보게 됩니다.       여러분은 항상 변합니다. 해결책은 그저 뒷전에 가만히 서서 자신에 관해 끝없이 다양한 모습을 만들어 내는 마음을 관찰하는 것입니다. 이 사실을 이해할 때, 여러분은 삶 전체를 한눈에 꿰뚫어 보게 될 것입니다. 실재하는 것은 아무것도 없습니다. 그 무엇도 계속해서 머물러 있지 않으며, 왔다가 사라지는 것은 실제가 아니기 때문입니다.       여러분이 만들어 내는 모든 것은 마음에서 비롯된 것입니다. 모든 것을 자신이 만들어 내고 있다는 것을 깨달을 때 두 가지 변화가 생깁니다. 먼저 자신의 특정한 ‘모습들’의 횡포로부터 벗어납니다. 뒤이어 자신에게 선택권이 있음을 알게 됩니다.       여러분 대다수는 자신이 스스로에게 짐 지운 횡포 아래 살아갑니다. 그런 횡포는 부정적인 경험이 삶의 여러 가지 사건 가운데 하나일 뿐이라는 견해를 인정하지 않는 데서 비롯된 것입니다. 여러분은 계속해서 부정적인 사건으로 돌아가기를 선택하며, 그 결과 그것은 눈덩이처럼 불어납니다. 여러분 의 삶을 통제하는 어떤 사건의 크기는 여러분이 거기에 쏟아 부은 에너지의 양에 비례합니다.       예를 들어 보겠습니다. 두 사람이 도로 옆에 서 있는데 버스가 지나가다가 두 사람 모두에게 흙탕물 을 튀겼습니다. 두 사람은 똑같은 반응을 보여야 합니다. 동일한 사건을 경험했기 때문이지요. 하지 만 정말로 그럴까요? 한 사람은 그 일을 잊어버릴 것이고, 다른 사람은 하루 종일 만나는 사람들에게 흙탕물 튀긴 운전사에 대해 말하면서 그 일 때문에 자기가 얼마나 화가 났는지를 이야기할 것입니다.       사건은 똑같은데 반응은 각기 다르지요. 자기 모습에 의해 시달림을 당하는 사람들 대부분은 매우 화난 사람처럼 행동합니다. 그들은 자신의 부정적인 모습을 ‘업고 가기’ 위해 자기 모터를 더 빨리 돌립니다. 한 방울로 주전자의 독약을 만든 것입니다. 그것을 마시는 사람은 바로 여러분 자신입니다. ‘흙탕물’이 튀는 그 순간, 선택이 존재합니다. 부정적 요소를 털어 버릴 수도 있고  더 크게 확대시킬 수도 있습니다.       명상을 하면 생각이 들어오고 나가는 것을 관찰할 기회를 얻습니다. 생각은 여러분의 현실을 만들어 냅니다. 따라서 자신의 ‘현실’이 오고 가는 것 또한 볼 수 있을 것입니다. 내가 말하는 것은 사실입니다. 그런 인식에 이르면 자유로워질 수 있습니다. 자신에게 선택권이 있음을 확인하기 전까지 여러분은 결코 자유롭지 못합니다.       여러분은 일을 질질 끌 수도 있고 상큼하게 흘려보낼 수도 있습니다. 여러분은 매순간 마음속의 반응으로부터 자신을 만듭니다. 사람들은 여러분에게 자기 현실은 자기가 만든다고 말합니다. 무슨 뜻일까요? 마음을 스치는 수많은 생각 가운데서 자신이 붙들고 있을 생각은 스스로가 선택 한다는 의미입니다.       길을 가다 세 사람을 만났다고 상상해 보십시오. 그중 한 사람은 미소를 짓고, 두 사람은 이마를  찡그립니다. 여러분은 누구를 주의 깊게 쳐다볼 것 같습니까? 여러분이 다소 특이한 옷을 입고 있습니다. 그러면 어떤 사람은 여러분이 멋지다고 생각하고 또 어떤 사람은 여러분이 괴짜라고 생 각합니다. 여러분은 누구를 주목해서 볼 것 같습니까?           여러분은 스스로가 선택해서 자신의 이미지를 키우며, 날마다 생각을 통해서 그리고 말을 통해서 자기 현실을 만들어 갑니다. 무슨 일이 일어나는지는 아무런 문제가 되지 않습니다. 자기 세계를 바라보는 관점을 선택하는 것은 바로 여러분이며, 여러분도 그 사실을 잘 알고 있습니다.       직장을 잃었지만 좌절하지 않는 사람이 있는가 하면 어떤 사람은 총을 집어 들고, 자살을 하기도 합니다. 자유를 향한 가장 기본적인 이 단계에 관해 진지하게 생각해 보십시오. 매일 자신에 대한 그림을 선택하고 해석하는 이가 바로 자신임을 알게 된다면 별다른 어려움 없이 억압에서 자유로 워질 수 있습니다.       지금의 자기 그림이 마음에 들지 않다면 왜 그것을 바꾸지 않습니까? 여러분은 항상 자신의 모습을 바꾸고 있습니다. ‘무의식적으로’ 행하지요. 깨어남에는 자신과 삶의 사건들에 대한 관점을 스스 로 만들어 낸다는 자각이 수반됩니다. 일단 이것을 이해하면 여러분은 힘을 지니게 됩니다.       화를 내고 싶지 않다면 다른 선택을 하십시오. 화를 내고 있다면 여러분 스스로가 그것을 선택했음 을 반드시 깨달아야 합니다. 어떤 선택을 하던 상관없습니다. 하지만 그 선택은 바로 여러분이 한  것입니다.       영적 이단자가 하는 이야기처럼 들릴는지 모르겠으나, 가끔은 화를 낸다는 것도 재미있지 않습니까! 여러분이 의식적으로 분노를 선택할 때 그것은 흥미로운 경험일 수도 있습니다. 분노가 반드시 파괴 적인 것은 아닙니다.       하지만 무의식적으로 분노에 끌려 그것을 폭발시킬 경우, 여러분은 죄책감과 후회 등으로 가득 찰 것입니다. 여러분의 반쪽은 분노를 원하고 다른 반쪽은 그것을 인정하려 들지 않기 때문이지요. 여러분이 분노를 잘 삭이고 대신에 미소를 잘 짓는다면 ‘사랑스런 사람’이라는 자신의 모습이 그대로 유지됩니다. 그것이 여러분에게 많은 이득을 주겠지요. 여러분이 매일 그런 식으로 살고 있다는 것을 깨달으십시오.       하지만 ‘깨끗한’ 분노와 ‘추잡한’ 분노 사이에는 차이가 있습니다. 깨끗한 분노는 거침없는 말을 내뱉었다 해도 모든 책임을 받아들이는 것입니다. 추잡한 분노는 다른 사람이 책임지도록 만 들며 자신의 모든 ‘잘못’을 그들에게 떠넘깁니다. 감독하는 자리에는 언제나 여러분이 앉아 있 는데도 정작 자신은 그것을 모르고 있습니다.       ‘깨달음’이란 깨어 있는 상태에서 모든 가능성을 인식하고 자신에게 선택권이 있음을 아는 것입니다. 따라서 깨달은 사람은 자신을 비참하게 만드는 선택을 피하고 다른 것을 선택할 정도의 지혜를  가진 사람입니다.       여러분은 항상 똑같은 음식을 먹지 않습니다. 맛이 없으면 더 맛있는 것을 찾습니다. 불행하게도  여러분은 자신이 불쾌하게 여기는 감정적 반응과 관련해서는 그렇게 하지 않습니다. 자기 여자 친구가 다른 남자와 이야기하는 것을 보면 울화가 치밀어 오릅니다. 그러나 다른 반응, 다른 선택 도 있습니다. 그런 상황에서는 항상 화를 내야 한다거나 자기 연민에 빠져야 한다고 말하는 신은 존재하지 않습니다.       여러분은 자기 조절 능력을 포기했습니다. 나는 여러분이 다시금 자기 선택의 중심에 서기를 바랍니다. 그것을 위한 가장 쉽고 가장 빠르고 가장 흥미로운 방법은 ‘마음이 생각하고 있는 것’에 주의 를 집중하는 것입니다. 생각이 들어오고 나가는 것을 지켜보십시오.       여러분은 이제 큰 기업을 책임진 대단한 능력을 지닌 어른입니다. 그런데도 누군가가 찾아와서  부정적인 말을 하면 다시금 겁에 질린 어린아이가 되고 맙니다. 그럴 필요가 없습니다. 어린 시절의 선택을 지금 또다시 할 필요가 없습니다. 여러분이 이런 사실을 이해할 수만 있다면, 세상에 대한 자신의 반응을 스스로 만들어 낼 수 있으며, 자신의 가능성으로 인해 삶이 더욱더 흥미로워질 것입니다.       그러나 여러분 스스로 그 가능성을 보겠다고 결심하기 전까지는 결코 구체적인 모습으로 나타나지 않을 것입니다.       여러분은 다른 선택을 매우 어려운 일로 생각하지요. 그러나 가능한 일입니다. 남자 친구가 자기 보다 훨씬 더 예쁜 여자와 이야기하고 있는 장면을 목격했다고 합시다. 여러분은 그 상황에서 나올 수 있는 모든 부정적인 선택을 알고 있습니다. 이제는 긍정적인 선택에 관해 생각해 보십시오. 분명 있을 것입니다. 무한한 가능성이 존재하는 거대한 레퍼토리 가운데서 이전과는 다른 것을 선택할 수 있습니다.       다른 선택을 하지 않는 것은 여러분이 아직도 남을 변화시킬 수 있다고 믿고 있는 것입니다. 남자 친구에게 가서 자기가 비참한 기분이 드니까 그 예쁜 여자와 이야기하지 말라고 요구하면, 그가 여러분 요구대로 해 줄 것이라고 여전히 생각합니다. 그가 요구를 들어 줄 수도 있겠지요. 그럴 경우 여러분은 그에게 영향을 끼쳤다고 생각할 것입니다.       그러나 실제로는 자신의 책임을 포기함으로써 자기 능력을 저 버린 것입니다. 여러분은 아무런 능력도 갖지 못하고 단지 그에게 변화를 요구한 것이니까요. 외부에서 자기 우주를 조종하면 행 복해질 것이라는 생각에 빠져 있는 한, 여러분은 변하지 않을 것입니다.       그런 유형의 조정은 결국 여러분 모두를 감옥에 가둡니다. 이제는 외부의 존재가 여러분에게 자기 가 싫어하는 일을 하지 말라고 말할 수 있는 권리를 갖게 됩니다. 그러면 여러분은 하는 수 없이  따라야 합니다. 거래를 했기 때문이지요. 여러분은 모든 인간관계에서 항상 거래를 합니다. 결국 에 가서는 매일 서로를 제한하고 둘 다 똑같이 갇히게 됩니다.       여러분이 이번 생에 단 한 가지라도 배우고자 한다면 “내 행복은 내가 책임진다.”라는 말을 기억하십시오. 이것은 삶에서 일어나는 사건들에 대한 자신의 반응을 바꿈으로써 성취할 수 있습니다.       자기 내면을 많이 들여다볼수록 자신에 대한 자각을 더 많이 수행하게 되며, 매순간 살아 있는 경험 을 많이 하면 할수록 모든 변형을 이루어 내는 힘이 여러분을 더 많이 도와줄 것입니다. 여러분 주위에 그런 종류의 힘이 많을수록 변화를 이루는 자신의 능력에 더욱 자신감을 느낄 것입니다. 내가 계속해서 강조하는 것도 바로 이런 이유 때문입니다. 여러분이 자신을 사랑하면 집중된 인식 을 수행할 방법을 찾게 됩니다.       여러분은 그 집중된 인식으로부터 극단적인 상황 속에서 의지할 수 있는 힘의 토대를 만들어 나갈  것입니다. 여러분은 상황이 어렵거나 다른 선택을 하고 싶을 때 빼서 쓸 수 있는 예금통장을 갖게  될 것입니다. ‘나약한 사람’은 자기 삶을 감독할 위치에 앉지 못합니다. 그러므로 힘을 기르고,  집중력을 기르고, 내면의 참자아와 교류한다는 느낌을 키우십시오.       내면에 그런 힘을 기르십시오. 그러면 여러분은 변화할 수 있고 선택할 수도 있습니다.       여러분의 몸과 마음이 바뀌기 시작하면 여러 가지 일이 일어납니다. 여러분은 콘크리트 벽돌이 아닙니다. 움직이는 에너지 장의 멋진 파동이지요. 따라서 이 파동들이 변하고 바뀜에 따라 여러 분의 전체적인 시야도 바뀌어 삶의 신비가 전개되기 시작합니다. 그것은 조용히 자리에 앉아 입을  다물 때 시작됩니다. 고요한 가운데 듣고 느끼고 허용하고 경험하십시오. 필요한 것은 그것이 전부입니다.       여러분의 행복에 가장 큰 장애물 가운데 하나는 세상이 자신을 비참하게 만든다는 신념입니다. 그러나 진정 여러분을 비참하게 만드는 것은 바로 세상에 대한 여러분의 반응입니다. 이 사실을  더 깊이 이해하십시오. 자신을 조절하십시오.       사람들은 여러분이 죄책감을 느끼도록 만들기 위해 흠을 잡습니다. 여러분이 죄책감을 충분히 느껴야 그들이 여러분을 부릴 수 있을 테니까요. 슬픈 사실은, 다른 사람의 행위를 변화시키는 것으로는 결코 행복에 닿을 수 없다는 것입니다. 행복의 근원은 다른 사람에게 있는 것이 아니니까요.           질문: 깨달은 사람들은 의식적인 선택을 합니까?       완전히 깨달은 사람은 선택하지 않습니다. 그는 긍정적인 흐름과 부정적인 흐름 사이에 아무런 차이를 느끼지 못하며 특별히 더 좋아하는 것이 없기 때문입니다. 깨달은 사람은 자신과 선택, 그리고 모든 사건이 하나임을 알며, 일어난 일은 일어나야 할 것임을 알고 있습니다.       그런 단계에 이르면 선택 없는 삶을 살게 됩니다. 지금 말하려고 하는 상태를 넘어선 단계입니다.  이 지구에서 반드시 완전한 깨달음에 도달할 필요는 없습니다. 여러분 대다수가 도달할 수 있는 또 다른 상태가 있습니다. 나는 이 점을 말씀드리고 싶습니다.       자신에게 선택권이 있음을 알게 될 때, 첫 번째 단계는 자신의 삶과 인식 그리고 세상과 자기 내면과의 관계를 더욱 유익하게 하는 선택을 하는 것입니다. 그럴 때 나는 여러분에게 박수를 보냅니다. 그런 선택을 통해 내면의 힘이 더욱 발달하기 때문입니다.       다음 단계는 다른 사람에게 유익한 선택을 하는 것입니다. 이것이 바로 진정한 영적 스승이 거하는  영역입니다. 그는 제자들의 ‘카르마’ 혹은 ‘질병’을 짊어집니다. 자신에게 고통을 안겨 줄 수  있음에도 타인의 안위를 위해 기꺼이 선택함으로서 헌신의 영역으로 들어가는 것이지요.       타인을 위한 선택이 에고의 만족을 위한 것일 때 많은 경우 노예 상태가 되지만, 어떤 결과가 나 올지 충분히 알면서도 타인을 위해 참자아가 내린 선택은 진정한 헌신입니다. 헌신의 영역에서는 진정 말로 표현할 수 없는 평화가 생겨납니다. 그것은 여러분이 ‘거룩하기’ 때문이 아니라, 언 제든 자신을 위한 선택을 할 수 있음에도 더 이상 자신을 염두에 두지 않는 데서 생겨나는 평화입니다.       많은 사람들이 그런 삶을 살 수 있습니다. 나 역시 그 길을 권장합니다. 그런 사람들이야말로 세 상의 진정한 봉사자들이지요. 이들은 자기만족을 위해서가 아니라 존재의 깊은 곳에서 우러나오는  반응에 따라 봉사합니다. 그들은 그것을 선택하고, 그 선택은 현실에서 이루어집니다.       다시 말씀드리지만 여러분 대다수가 그렇게 할 수 있습니다. 나는 여러분이 그 길을 향해 나아갈 생각을 하도록 요청합니다. 진정 그렇게 하기를 바랍니다.           여러분은 콘크리트 벽돌이 아닙니다.   움직이는 에너지 장의 멋진 파동이지요.   따라서 이 파동들이 변하고 바뀜에 따라   여러분의 전체적인 시야도 바뀌어   삶의 신비가 전개되기 시작합니다.   그것은 조용히 자리에 앉아 입을 다물 때 시작됩니다.   고요한 가운데 듣고 느끼고 허용하고 경험하십시오.   필요한 것은 그것이 전부입니다.